第1179章 真正目的

　　“令郡國皆立魯班，秩以六百石，率民以作諸般器械，掌教化、提點百工事！”
　　許多尚書郎看著這個命令，他們知道，天變了。
　　在從前，漢室只承認種田高手，也就是所謂的力田，可以不受訾算限制，不通過舉薦或者考舉，就擁有做官的權力。
　　除此之外，其他所有人，想要踏入仕途，唯有讀書。
　　或通過自己的真本事，走過考舉的獨木橋。
　　或通過名望、人脈和關系，得到兩千石或者列侯的舉薦。
　　除此之外，並不存在第四條的正常做官的道路。
　　但天子的這道命令，卻打破了這個界限。
　　從此，木匠、鐵匠和其他技術類的工匠，都獲得了做官的可能。
　　說不定，未來還將從這些百工匠人之中，出現幾個兩千石的巨頭，乃至於出任九卿，踏上三公之位！
　　“士大夫們恐怕都要抗議了……”有人在心裏想著。
　　當今天子雖然威望遠邁父祖，對於士大夫和貴族，都擁有絕對的統治力。
　　但是，現在是什麽時候？
　　石渠閣之會，天下名宿共會長安的時候。
　　除了墨家和法家之外，儒家和黃老派，恐怕都不待見這個政策。
　　甚至恐怕就是法家也會心裏面犯嘀咕：“我們寒窗苦讀數十年，不及壹粗鄙之匠人？”
　　是可忍孰不可忍！
　　石渠閣之上，這個命令恐怕會引起軒然大波！
　　不過，這是天子的命令。
　　尚書們，即使不理解，也必須制詔。
　　當然，漢室現行的體制下，類似任命壹位學者為博士，同時將某部書籍定為國家經傳。
　　這是天子壹個人就可以決定，不需要跟人商討。
　　畢竟，博士官們隸屬太常，而太常其實管的是皇室自己的家事。
　　博士們壹直就是皇帝的家臣。
　　然而，命令郡國增設壹個機構，同時給與編制。
　　這屬於國事。
　　國家大事，歷來必須經過廷議，至少得到丞相認可，同意附署，禦史大夫用印，方才具備法律效應。
　　不然的話……
　　丞相或者禦史大夫，把皇帝的命令拍回宮廷的事情，又不是沒有發生過。
　　故安文候、北平文候，都曾經在任上不止壹次將太宗和先帝的詔書踢回未央宮！
　　當今丞相長平侯周亞夫的脾氣，可是跟故安文候、北平文候不相上下的啊！
　　所以尚書們都是懷著忐忑的心理，完成了這詔書的擬定工作。
　　神仙打架，他們這些被夾在中間的小蝦米，其實感覺是很糟糕的。
　　自然當這個詔書送到了禦史大夫衙門的實際控制者，現任禦史中丞繁候張寄面前時，這位禦史中丞眉毛壹揚，說道：“此亂命，臣不敢奉詔！”
　　說著就將尚書送來的詔書，原樣給退回去。
　　中國的士大夫和貴族，從來不是皇權的附屬物和奴才。
　　他們是有自己意誌和自己的行動力的利益集團。
　　自古以來，朝堂之上，也從來不是某壹個人的壹言堂。
　　哪怕是皇帝，強勢的君王，想搞壹言堂，也得先掂量掂量自己的分量。
　　《尚書》有雲：獨夫受洪惟作威。
　　孟子更是開明宗義，直指獨夫等於民賊這個真理！
　　雖然，中國雖然歷代都是大壹統，但從來都不是皇帝個人的壹言堂。
　　君權、相權、臣權以及地方山頭，相互牽制。
　　所謂垂拱而治聖天子，在某種意義上，其實妳可以理解為皇帝只要做好仲裁者的工作，就足以成為聖王。
　　不過呢，在中國這樣的復雜環境中。
　　沒有任何事情是壹定的，不變的。
　　皇權可能衰弱，相權也可以被架空，至於臣權，也可以被無視，地方山頭，很多時候更是被以上三者，拿來當鞋墊。
　　需要的時候，就拿起來用用，不需要的時候就丟到壹邊。
　　但無論如何，哪怕是秦始皇，也需要在表面上做出虛心納諫，禮賢下士的模樣。
　　哪怕是王莽，篡漢之前，也要對外界展示自己絕對忠於漢室天下的決心。
　　所以，禦史中丞封駁詔書，其實是完全合法合理的。
　　因為這是皇權給與他的職責，也是制度給與他的權力——禦史中丞，禦史大夫亞長也，貳大夫，以領其屬，掌諸禦史，佐天子，專掌糾核。
　　依照制度，所有的皇帝命令，涉及到國政部分的，需要先下中丞，中丞白大夫（禦史大夫），大夫白丞相。
　　在這個過程之中，任何壹個環節上的人覺得這個命令不符合社會公序良俗，有違祖宗制度，可以隨時將之打回去，名義上自然是尚書郎或者擬詔的官員出現了錯誤。
　　譬如引用錯了典籍啊，寫錯了壹個字，甚至墨跡多了壹點或者少了壹點。
　　總之，打的旗號是因為尚書郎等官員的錯誤，為了防止陛下蒙羞，所以臣萬死請再議之。
　　絕對沒有質疑陛下的意思。
　　但事實上，誰都知道，這是怎麽回事。
　　而這也是尚書郎最擔心的事情。
　　因為他們很可能在這場君權和臣權的角力之中，被碾成渣渣。
　　想當年，北平文侯與太宗皇帝在黃龍改元的問題上，鬧了大半年，相權和君權激烈沖突。
　　雖然最後，君權開掛，強行獲勝。
　　但……
　　十三位負責擬詔的尚書、令吏和侍中被下獄論罪。
　　原因是他們居然在詔書上寫錯了字或者引用錯了典故，簡直就是大不敬！
　　所以，當詔書被禦史中丞打回來後，整個蘭臺都神經緊張。
　　君權與臣權的激烈沖突，似乎難以避免。
　　就在眾人忐忑不安的時候。
　　劉徹卻正在宣室殿之中，迎接壹位重量級的大人物。
　　在漢室，儒家的祖師爺是孔子。
　　哪怕是最離經叛道的荀子學派，也是尊孔的。
　　而黃老學派的祖師爺，人所共知，壹曰黃帝，二曰老子李耳。
　　老子李耳，在後世又成為了三清的化身，為道教的最高神。
　　而老子李耳，也是有著子嗣傳世的。
　　李氏家族，在此時就如同孔家壹樣，屬於地位清高的詩書之家，備受天下尊崇。
　　至少東宮兩位老太太是很尊敬李氏的。
　　而當代李氏家族的家主，就是曾經擔任過膠西王劉卬王太傅的李假。
　　李假是老子正兒八經，經過天下認證的四世孫。
　　這是有著完整的家譜為證據的。
　　他父親是李宮，曾經在太宗皇帝時期出任《道德經》博士。
　　其祖父李註是戰國晚期魏國的木幹大夫。
　　而其曾祖父李宗，就是老子唯壹可以確信和證實的兒子，曾經出仕魏國，被封於段幹。
　　不過，在歷史上此刻，這個光榮的家族，其實已經嗝屁了。
　　因為李假擔任膠西王太傅，而膠西王劉卬那個渣渣居然起兵反叛。
　　李假勸說不及，就被劉卬手起刀落砍成了零件，其家族和覆滅在了戰火之中。
　　從此，老子嫡系不存，只余旁支。
　　譬如說……
　　李廣啊……
　　但現在，李假和他的家族還是活蹦亂跳的。
　　而且，他本人也確實有些傳說中的老子風範。
　　眉毛胡須頭發，都是壹片花白，看上去慈眉善目，就像壹位鄰家的長者。
　　而且，談吐之間自有魅力，讓劉徹非常舒服。
　　兩人談的正是賓主盡歡之時，尚書令汲黯走到劉徹身側，低語了壹幾聲。
　　劉徹聽完，對著李假微微致意，說道：“與長者交談，朕甚受啟發，不過，偶有政務，就不便留長者太久了……”
　　說著就讓人將這位宿老，送去東宮，與兩位太後相會。
　　李假自然也很識趣，他微微恭身，然後在兩位侍中的攙扶下，離開殿中。
　　等到李假消失在殿門之外，劉徹這才對汲黯道：“此事，不出朕之所料！”
　　士大夫貴族們，特別是老壹代的士大夫貴族，對於現在的天下局勢，是很不適應的。
　　大量寒門士子，通過考舉，進入了體制之內。
　　有人甚至升官如尿崩。
　　譬如張湯，已經是官至郡守，義縱，位居車騎將軍，萬戶侯！
　　而他們呢？
　　幾乎原地踏步，沒有任何進步！
　　這是很可怕的事情！
　　妒忌和憤恨，郁積在這些人胸口。
　　歷史上張湯怎麽死的？
　　不就是因為升官太快，引發了許多人的嫉妒？於是這些人聯手給張湯挖了個坑。
　　現在，這天下何止壹個張湯？
　　分明就是有著千千萬萬個張湯。
　　而劉徹現在又要準許工匠為官，徹底打破讀書人的特權。
　　這讓其他人怎麽能忍？
　　說到底，這即使利益的問題，也是時代的局限性。
　　清貴的士大夫和高傲的貴族，肯定不會同意工匠為官。
　　劉徹也從沒抱什麽希望。
　　這只是壹個引子而已，壹個宣言罷了。
　　意在告訴文武百官，此事，朕要做。
　　誰贊成？誰反對？
　　毋庸置疑，劉徹現在有著百分百的把握，可以確保這個決議必定在朝議上通過。
　　原因很簡單。
　　現在的漢室朝堂與六年前相比，已經是面目全非。
　　壹朝天子壹朝臣。
　　劉徹雖然沒有刻意去清洗朝堂，但隨著時間的推移和發展的必然，現在的朝廷上，三公九卿，基本都是他的人，或者被他的親信架空了。
　　而在各有司衙門之中，大量的考舉士子和新興貴族林立。
　　特別是高闕之戰後，舊勢力和舊秩序，已經分崩在即。
　　劉徹是故意要拋出這個議題，將朝堂清洗壹遍。
　　講道理，新君上位六年才對朝堂下手，從古至今，大概都只有劉徹了。
　　所以，也不算吃相難看。
　　但，在劉徹旁邊的汲黯，卻是憂心忡忡，道：“陛下，何必如此？”
　　在汲黯看來，天子其實可以慢慢來的。
　　花個三五年時間，此事肯定可以通過。
　　但，天子偏偏就要在這樣壹個敏感時刻，拋出壹個如此受爭議的決定。
　　汲黯感覺，天子有些膨脹了。
　　想想也對，自古有哪位帝王，能如今上壹般，即位六年，就已經王天下，執掌了最高權柄？
　　所以，汲黯覺得自己有必要勸諫壹二。
　　劉徹聽了，卻是笑了。
　　三五年？
　　怎麽可以拖三五年呢？
　　這個事情必須盡快定下來！
　　不僅僅是因為要掃清朝堂，建立新時代的新秩序和建立起新的利益集團。
　　更重要的是，必須要趁著現在這個新舊交替，更新換代的時刻，打下未來進壹步發展和變革的基礎啊！
　　不如此，等到新的利益集團和新的秩序建立起來了。
　　再想推動此事，就難上加難了。
　　因為，不管怎麽變，除非墨家上臺執政，而且墨家士子控制了天下輿論大權，不然，在士大夫們眼中，工匠什麽的，壹直都是可有可無的東西，最多是壹個輔助產品。
　　可以尊重，但絕對不能大用，更別提與之平起平坐了。
　　文雅的士大夫們，也必然不願意去跟渾身汗臭，常年在爐邊和工坊之中工作的工匠。
　　但事實是：士大夫們難道真的比工匠強？
　　別開玩笑了！
　　現在，工匠們確實絕大多數，文化程度不高。
　　但匠人中的精英和頂級的大工匠，就未必比士大夫差到那裏去。
　　至少，壹個能夠制造出水力鍛錘系統，又或者可以獨立制造出壹輛水車的大匠，在掌握的知識和文化方面，未必就不如士大夫！
　　後世天朝用工程師治國，幹的不亦樂乎，讓環宇震驚。
　　況且，劉徹聽說，匈奴的軍臣，直接任命了壹個從大夏劫掠來的大匠為“徑路王”。
　　這讓劉徹非常有危機意識。
　　匈奴人居然拿出了王爵以酬工匠，假如中國不提高工匠的待遇，給工匠門，尤其是大匠們壹個看得見的出路。
　　那麽，萬壹有人利欲熏心，跑去匈奴，怎麽辦？
　　而且，匈奴人都知道要重視和重用工匠。
　　作為中國天子，劉徹豈能不如壹個夷狄酋長？
　　歷史上北宋對那位獻上神臂弓的名匠的獎賞，只是區區防團之官，壹個不入流的小吏而已。
　　而蒙元呢？
　　忽必烈對於制造和指揮回回炮的工匠的賞格是萬戶侯，封為鎮國上將軍，管軍總管，恩寵至極。
　　與之相比南宋君臣難道不該羞愧？
　　世人皆以為劉徹搞這個石渠閣之會，只是想炫耀自己的文治武功。
　　但幾人知道，劉徹的真正盤算？